Mitos e lendas do Camiño de Santiago

Folclore, crenzas, maxia, e algún que outro milagre residen nos mitos e lendas do Camiño de Santiago.

As rutas xacobeas xurdiron na Idade Media, cando se descubriu a tumba do Apóstolo Santiago no século IX, e, desde entón, son numerosas as historias insólitas que as rodean.

Narracións fantásticas, relatos épicos e sorprendentes, que enriquecen a experiencia durante o Camiño e fana moito máis especial e profunda.

Lendas que conectan ao peregrino coa historia, a tradición cultural e espiritual de cada rexión que atravesa.

8 mitos e lendas do Camiño de Santiago

As narracións que foron pasando de xeración en xeración ao longo dos séculos, preservaron e mantido vivas as historias. Establecendo un nexo de unión entre os peregrinos de hai séculos cos peregrinos de hoxe. 

Na actualidade existe un bo número de mitos e lendas, aínda que hoxe compartiremos as máis populares e algunha máis. Gózaas!

A lenda de Fonte Renega

Foto de Consumer

Transcorre preto de Pamplona, no Alto do Perdón. Describe como un peregrino exhausto e sedento buscaba sen éxito unha fonte.

Nese momento, presentouse o diaño para tentarlle, ofrecéndolle beber si, a cambio, renunciaba á súa fe en Deus, na Virxe e no apóstolo Santiago.

O peregrino renegou as tres veces e rexeitouno, conseguindo que o diaño se desvanecese deixando unha nube de xofre. Entón, o apóstolo Santiago, apareceu e fixo brotar unha fonte para que puidese hidratarse.

A lenda do Cabaleiro das Cunchas

Foto de Consumer

A historia está localizada en Bouzas, unha vila mariñeira de Vigo.

Durante un xogo para entreter aos invitados dunha voda, o noivo desapareceu xunto ao seu cabalo, afundido no mar ao tentar coller unha lanza arrichada ao aire que se desprazou polo vento.

Polo lugar pasaban Teodoro e Atanasio, os dous discípulos do apóstolo  Santiago, que trasladaban o seu corpo nunha barca desde Palestina para darlle sepultura. Nese instante, e tras un tempo angustioso, o mozo emerxeu san e salvo das augas a lombos do seu cabalo, cuberto de cunchas de vieira. Un acontecemento que consideraron un sinal divino e polo que o cabaleiro se converteu ao cristianismo. 

Este relato explica a orixe da cuncha de vieira como o símbolo do Camiño de Santiago e da protección e a fe do peregrino.

A lenda da raíña Lupa e os bueyes 

Foto de Mondadori

Conta a lenda que Lupa era unha poderosa raíña pagá. Gobernaba en Iria Flavia, cando tentou frear o enterro do apóstolo Santiago en Galicia.

Teodoro e Atanasio, os dous discípulos de Santiago, recorreron a ela pedíndolle unha carretilla e uns bueyes. Necesitábanos para poder portar o corpo do apóstolo, en busca dun lugar onde darlle sepultura.

A raíña Lupa accedeu, pero falsamente e póndolles a proba, porque lles ofreceu uns animais salvaxes. Cos seus rezos conseguiron que os bueyes volvésense dóciles, e colocarlles un xugo.
A raíña atribuíu este feito ao poder divino e converteuse ao cristianismo.

A lenda do milagre do galo e a galiña


Foto de Luistxo

Este relato desenvólvese nA Rioxa. Remóntase ao S. XIV e é das máis populares do Camiño.

Un mozo alemán estaba a facer a peregrinación a Santiago xunto aos seus pais. Ao chegar a Santo Domingo da Calzada, pararon a descansar nunha pousada, onde unha serventa quedou prendada do raparigo nada máis velo.

Ao non corresponderlle, ela roubou unha copa de prata como vinganza, e meteuna na súa zurrón para poder acusarlle de ladrón. A pesar da súa inocencia, o mozo foi detido, xulgado e sentenciado a matar na forca.

Os pais, desolados, rezaron por el ao apóstolo Santiago. Cando máis tarde acudiron a despedirse do seu fillo, que colgaba xa sen vida dunha árbore, el faloulles, contándolles que estaba vivo grazas á intercesión do mesmo Santiago.

Sorprendidos polo que consideraron un milagre, foron contarllo ao corrixidor da cidade. El burlouse deles dicíndolles que o seu fillo estaba tan vivo como o galo e a galiña asados que estaba a piques de comer. Nese momento, ambas as aves reviviron e puxéronse a cacarear e cloquear. Polo que o milagre se produciu por partida dobre, e esta historia pasou a ser un símbolo de esperanza e xustiza.

A lenda do asno do apóstolo


Foto de Consumer

Durante o Camiño, un matrimonio francés e os seus dous fillos pararon nunha hospedaxe en Pamplona para descansar. Con tan mala fortuna que a muller cae enferma e teñen que permanecer alí máis días dos previstos.

Finalmente ela falece e, antes de emprender de novo a viaxe, o dono do aloxamento esixe ao marido unha gran suma de diñeiro para pagar a súa estancia. Ao non ter con que saldar a débeda, déixalle a súa asno e continúa a viaxe cos seus fillos.

Nesa situación, a familia reza ao apóstolo Santiago pedíndolle axuda. Días máis tarde crúzase no seu camiño un ancián que lles ofrece o seu propio asno para que poidan soportar mellor as etapas máis duras da travesía.

Ao chegar a Santiago, o pai ten unha especie de visión na que ve ao apóstolo Santiago, recoñecendo nela ao home que lles axudou e deulles esperanza.

De regreso a casa, ao volver pasar polo lugar no que se aloxaron en Pamplona, descobren que o mesonero faleceu nun accidente, e que a xente do lugar atribúeo a un castigo divino pola súa avaricia e a súa falta de xenerosidade.

O milagre de Ou Cebreiro. O santo graal galego

Foto de Consumer

Sucedeu na aldea lucense de Ou Cebreiro, primeiro pobo galego do Camiño Francés.

Un día de inverno, un veciño de Barxamaior dispúñase a asistir ao oficio relixioso en Ou Cebreiro, situado a uns 1.300 metros de altitude. Pero as malas condicións do tempo e a gran nevada caída a noite anterior impedíronlle estar puntual, chegando xusto no momento da consagración da eucaristía.

O sacerdote afeou ao campesiño que puxese en risco a súa vida por asistir á misa, menosprezando o seu sacrificio e, nese instante o pan transformouse en carne na patena, e o viño en sangue no cáliz. Un milagre que  se empezou a coñecer como a lenda do Santo Graal galego.

O mito está presente no escudo de Galicia, representado coa imaxe do cáliz.

A lenda da sombra do peregrino

Peregrino na Praza da Quintana

Na Praza da Quintana, no mesmo Santiago de Compostela, unha presenza aparece cando o sol se esconde. Pódese ver na base da Torre do Reloxo, xunto á Porta Santa.

É unha sombra que lembra a imaxe dun peregrino medieval co seu bordón, o seu chapeu e a súa capa.

Esta aparición deu pé a diversas lendas, pero a máis popular é a que ten como protagonista a un clérigo da Catedral. Este relixioso estaba namorado dunha monxa de clausura do convento de San Paio, coa que se citaba atravesando un pasadizo que comunicaba o convento e a Catedral.

Pasaba o tempo, e ao ver que a situación era insosteible, o sacerdote proponlle á súa amada fuxir xuntos. Quedan en escapar unha noite, na que el a espera vestido coa vestimenta dun peregrino para pasar desapercibido, pero ela non se presenta.

A sombra representaría a súa alma en pena, que noite tras noite segue esperando á súa amada na Praza da Quintana.

Esta imaxe, que en realidade se produce pola iluminación nocturna da catedral, é unha das máis fotografadas de Santiago.

A lenda dos pastores de Estella

Foto de Consumer

Esta lenda narra como se levantou a Basílica da nosa Señora do Puy en Estella, Navarra.

Era o ano 1083, e, como tiñan por costume, uns pastores estaban pola noite xunto ás súas ovellas na saia do monte Puy. De súpeto, visualizaron unha choiva de estrelas caendo sobre a cima do monte e decidiron achegarse a botar unha ollada. Ao chegar, atoparon unha cova e no seu interior descubriron unha imaxe da virxe.

Avisaron ao párroco, e tentaron movela, pero non foi posible. Era coma se o seu vontade impedíselle afastarse de alí, e decidiron deixala e construír no lugar unha basílica para honrala.

O Camiño de Santiago non é só unha viaxe física no que descubrir belos e variadas contornas naturais e urbanos, tamén ten un compoñente espiritual e de transformación persoal, onde os máis crentes viven a fe de maneira intensa.

Os mitos e as lendas do Camiño son relatos que enriquecen a travesía. Unha parte esencial da experiencia para que a peregrinación se converta nunha vivencia aínda máis extraordinaria e chea de significado.