Camiño Künig, volta ás orixes

Vendo a Magar con tanta máquina ao ombreiro, unha anciá pregúntanos :

_son vos que veñen amañar a estrada?

_non señora, somos peregrinos.

 Quédaseme mirando, desconfiada, pero eu sorrío e ela tamén o fai, e dime:

_fai dous anos que pasou un…

 

Un peregrino! O río enorme das peregrinacións reducido, no camiño de Ou’Cebreiro, a un peregrino, e hai dous anos!. Quen sería?

Este marabilloso e entrañable extracto do libro “polo camiño das peregrinacións” escrito por Don Álvaro Cunqueiro en 1962, serve máis que dabondo para facerse unha idea de como sería o camiño francés antes do boom do primeiro Xacobeo no 93, ou mesmo antes daquel ano Santo Compostelán de 1965 no cal o ministerio de Turismo promocionou turísticamente o camiño de Santiago e xa se vía algún peregrino de cando en vez.

Hoxe en día o camiño de Santiago é un fenómeno de masas desexosas dunha “aventura” diferente que cando aterran en Sarria dilúense no pelotón multicolor de “peregrinos” no que desaparece o máis mínimo indicio de devandita aventura igual que o fai o azucre nun café quente.

O que escribe, despois de percorrer moitos camiños e quedar máis que satisfeito con todo o vivido neles sempre quedou unha espinita xarada, o descubrir tarde xa “o camiño” e non poder vivir unha peregrinación como as dos anos 60, solitarias, e con ese punto de aventura e supervivencia que as facía épicas.

 

Un dos moitos problemas que sofre o camiño de Santiago, especialmente o camiño francés, aínda que outros camiños non se libran, é o “abuso” que leva a masificación en canto a prezos e trato por parte dos hostaleiros, (non todos por suposto) e o hartazgo dos paisanos que viven a pé de camiño e teñen que soportar a serpe multicolor de peregrinos, cousas como maletas troley facendo ruído, cánticos a altas horas da madrugada e non tan altas, que entre 200 e 500 persoas ao día pasen pola porta de casa dicindo "bo camiño", ou preguntando queda moito até o bar?, ou como se chama este pobo?, ou poderíame dar un pouco de auga?

Outro problema non menos grave e a ter en conta son as ansias de domesticar os espazos naturais do camiño, véxase a cruz de Ferro por parte dalgúns concellos e o facer cada día máis fácil o camiño a aqueles que deciden facelo mediante dispositivos como patinetes ou bicicletas eléctricas.

Ao longo dos moitos séculos de historia do camiño de Santiago sempre houbo problemas que afectaban os peregrinos de cada época, por iso no tramo final do século XV, un monxe de nome Hermann Künig, pertencente ao convento que a orde dos Servos de María tiña en Vach (Vacha), no actual estado alemán de Turingia, decidiu peregrinar ao extremo noroccidental de España, para visitar a tumba do apóstolo Santiago.

O monxe deixou escrita unha guía da súa longa viaxe por territorios que actualmente corresponden a Suíza, Francia, España, Bélxica, Holanda e Alemaña.

No seu peregrinar por España decidiu tomar dúas alternativas diferentes e non seguir os pasos das ordas de peregrinos daquela época por diferentes razóns. A primeira, era por evitar os pasos máis altos e difíciles como son o monte Irago en Foncebadon e o alto de Ou'Cebreiro á entrada de Galicia. E a segunda, era porque ao parecer neses tramos duros de camiño os abusos aos peregrinos e os malos tratos estaban á orde do día. Por iso decidiu tomar eses dous desvíos e plasmalos no que foi a primeira guía escrita para peregrinos da historia. E dicía así:

“Se tomas o lado esquerdo, chegarás sen máis demora a Astorga.

Pero, se queres seguir o meu consello, queda sempre na dereita;

Entón non necesitarás escalar montaña algunha, déixaas todas á túa esquerda.

Desconfía de Rabanal do Camiño, este é o meu consello.

Por este camiño, chegarás pronto a Ponferrada.

En primeiro lugar, tes que preguntar polo camiño de Santa Mariña,

E deixa Astorga tres leguas á túa esquerda.

Entón cruzarás un pobo tras outro e atoparasche entre boa xente e poderás avanzar en toda seguridade.

E daranche de bo grado veu e pan preto de Ponferrada.

Na cidade, hai un castelo señorial.

Desde aquí, tes tres leguas até Cacabelos, entón cinco leguas até Villafranca del Bierzo ; alí bebe o viño con razón, porque a máis dun quéimalle o corazón , que se apaga como unha candea.

Desde aquí, tes que cruzar unha ponte, despois outro; agora, escóitame ben: se non queres coller o camiño polo monte da Faba, déixao á túa esquerda e á altura da ponte desvíache á dereita.

A dúas leguas atopas rápido un pobo.

Desde alí, andarás cinco leguas máis, entón te atoparás un pobo que está situado sobre unha montaña escarpada.

Catro leguas máis lonxe, entras na cidade de Lugo."

 

E entón a min, que busco camiños pouco transitados e ademais procuro ir en épocas de pouca afluencia de peregrinos, chamoume a atención a Vía Künig. Xa tiña referencias do tramo entre As Herrerías e Lugo, tramo este perfectamente sinalizado e cada vez mais promocionado, pero buscando información vin tamén o outro tramo que fixo o monxe alemán entre San Martín do Camiño e Ponferrada, totalmente virxe este último e absolutamente por explorar. É xusto o que estabamos a buscar, e alí que nos fomos eu e os meus compañeiros de camiño sen saber o que nos iamos a atopar e só tendo como referencia a tradución que da guía medieval faise no libro “o camiño de Künig a Compostela” de Tomás Álvarez.

O que nos atopamos foi música celestial.

Pobo a pobo, paso a paso, paisano a paisano todo o mundo preguntábanos que si eramos peregrinos, facíannos fotos ao pasar, dicíannos que se queriamos ir a Astorga non era por alí, como pensando que nos perdemos, entón contestabámoslles que non queriamos ir a Astorga, que estabamos a facer o camiño künig. Outros nos preguntaban si estabamos a facer un camiño de Santiago raro deses ao vernos coa mochila e as nosas vieiras. Un día até nos convidou a unhas cervexas unha boa señora facendo así bo e fidedigno todo o que Hermman künig escribiu sobre estas xentes no seu guía e que segue estado vixente a día de hoxe.

Atopámonos concellos como o de Benavides de Orbigo cuxa alcaldesa nos “asaltou” á nosa chegada ao pobo asombrada de ver peregrinos facendo o camiño künig e regalándonos unha agradable charla na cal nos mostrou as súas intencións de sinalizar o camiño e mesmo de abrir un albergue.

Máis adiante tivemos a enorme sorte de coñecer a Jesús e Mariángeles en Quintanilla do Val, incansables loitadores por sacar ao pobo adiante e comprometidos con facer a vida máis amena ás súas xentes mediante multitude de actividades. Agora tamén comprometidos co camiño pois tivemos a gran noticia de saber que abriron unha acollida tradicional para os peregrinos. Se alguén está a pensar en cambiar a cidade por un pobo e non sabe como facelo, que vaia coñecelos. Son un verdadeiro exemplo de que “si se pode”, se se quere claro!.

E entón démonos conta que aquilo era “o camiño” a seguir, que de nada serve ser outro peregrino máis de catrocentos mil, que alí eramos “os peregrinos”. Entón comprendín que grazas a deus aquela espinita que tiña cravada de non poder facer unha peregrinación nos anos 60, acabábama de quitar e con honras. Entón entendín que todo o que fixen polo camiño, Bodenaya, Izarra, fixérao por devolver ao camiño todo o que me deu, e agora non sabía como agradecer todo o vivido estes días no camiño künig.

Peregrino, se estás a pensar en facer un camiño diferente, se tes pensado vivir unha aventura, se non che gusta seguir o rabaño, se estrañas o sentirche peregrino a Santiago debes saber o seguinte, neste camiño non hai transporte de mochilas, non hai practicamente infraestruturas, falo de novembro de 2023, non hai moita xente coa que poder conversar, se atopas un bar aberto entra porque quizá sexa o único da etapa, hai soidade e introspección, si, pero abrigo hai “CAMIÑO” hai “HOSPITALIDADE”, e hai unhas xentes marabillosas esperando a que vaiades coñecelos.

A pouco que se poñan as pilas os concellos abrindo sitios de acollida e cun mínimo de sinalización axeitada (falo de simples frechas amarelas), aos poucos o tramo leonés do camiño künig sairá do seu longo letargo e o río de riqueza, non só monetaria, que deixan os peregrinos ao pasar, irá regando esas marabillosas terras. Merecido téñeno.

Camiño, camiño e máis camiño, iso é o que se atopa o peregrino ao percorrer o camiño de Künig.

E ti?, queres ser un peregrino máis dos catrocentos mil?, un número nas estatísticas?, ou prefires vivir a aventura do camiño de Santiago?.  Vascho a perder?.

Bo camiño de Künig.