Saltatu nabigazio-menua eta joan edukira

EROSKI CONSUMER, kontsumitzailearen egunkaria

Bilatzailea

Fundazioaren logotipoa

EROSKI CONSUMERen kanalak


Etapak

Etapa 3: Santa Croya de Teraren etapa Rionegro del Puente

Los albergues

Información sobre la etapa 3: Santa Croya de Teraren etapa Rionegro del Puente

Handik bostehun metrora, nahitaez gelditu behar da Santa Marta de Tera eliza erromanikoa bisitatzeko, non Santiago Erromesaren eskultura zaharrena baitago, Sanabrés Bidearen edo Mozarabarabaren sinboloa. Gero, era berean, Tera ibaiaren ertzeko basoa zeharkatu behar da Calzadilla eta Olleros de Tera-raino. Bertan, bi alternatiba sortzen dira: Villavanzal eskualdeko lehen herria, Carballeda eskualdeko lehen herria eta Rionegro del Puente eskualdeko antesala.

El itinerario

  • 0 km. Santa Croya de Tera(Aterpetxea. Taberna. Dendak. Farmazia)

  • Santa Cro-tik irten bezain laster, Tera ibaiaren gaineko zubia zeharkatzen dugu. Ibaia Sanabriako aintzira osatzen du eta haren emaria Esla da. Hala, Santa Martan sartuko gara, eta XI. mendeko eliza erromanikoan Sanabrés bidearen altxorra dago. Santiago erromes batek ezagutzen duen tailu zaharrenaz ari gara, hegoaldeko azaleko arkupe batean. Apostoluak, erorita eta zurrun, bere esku-ahurra zabaltzen du eta hunkitu egiten du bere edertasunagatik eta misterioarengatik. Bisita ezinbestekoa da. Gero, pista asfaltatu batetik jaitsiz, atzera egin behar da, trazadurari berriro ekiteko.

  • 0,5 km. Santa Marta de Tera(Aterpetxea. Tabernak. Denda)

  • Etapako lehen konpasak Tera ibaiaren ertzeko basoak markatzen du. Santa Martako Santiago erromes irudia duten egurrezko oholtxo batzuek hainbat gurutzetan gidatuko gintuzten. Bertan, erreka batzuk zozketatuko ditugu. Ibaia ezkerretara duela, horizontea irekitzen da errepidera iritsi arte. Ezkerrera jarraitzen dugu Tera gurutzatzeko. Urertzean, La Barca Jolas Eremuko zabuak eta askaldegiak ikus ditzakegu (kaia: 6,4).

    Zubia igaro bezain laster errepidea eskuinetik utzi. Bide bat hartu behar dugu beti, betiere, beste norabide bat adierazten digun geziren bat ikusten ez badugu. Gero, pasabidea mozten digun makal batean sartu ginen, eta bidea berriro hartu genuen beste errepide batera iristeko. Oraingo honetan, ZA-P-2547 errepidera iritsiko gara, eta haren nomenklatura egokiagoa izango litzateke robot batentzat.

    Granitozko mugarri batek jarraitu beharreko norabidea adierazten digu eta errepidean 700 metro inguru jarraitzen du eskuinetik alde egiteko. La Ribera iturria igaro eta kanal bat zeharkatu ondoren, Calzadilla de Tera-n sartu ginen. Herri horretatik igarotzen zen Augusta bidea, Antonino ibilbideko XVII. galtzada erromatarra, Braga eta Astorga herriak lotzen zituena.

  • 11,5 km. Galtzadilla tera(Aterpetxea. Taberna. Denda)

  • Eraitsitako elizaren ondoan eskuinera biratu behar da, kanala gurutzatu eta eskuinaldetik aurrera egin, ia 2 kilometrotan, hurrengo herrira iritsi arte: Tera-ko olleroak, aterpetxe pribatuarekin 2013tik. Herri honen sarreran bi gezi daude, helbide ezberdinak adierazten dituztenak (zalantzarik izanez gero, galdetu Mariángeles, Tabernaren jabea eta Amuarraina aterpetxea).

  • 13,7 km. Terako olleroak(Aterpetxea. Taberna. Denda. Farmazia)

  • Ez da luzatu behar, bi aukerak baliozkoak baitira. Lehenengoak aurrera jarraitzen du, eliza pasatzen da eta Olleros zeharkatzen du, eta bertan, gure Ama Birjinaren urtegiko presaraino doan zerbitzu-errepidea hartzen du. Bigarrena, gomendagarriagoa, eskuinetara doa, errepideraino iristeko. Ondoren, Agavanzaleko Andre Mariaren Santutegira doan bidea hartzen du. Han, presaraino ere iristen da, eta han elkartzen dira bi saihesbideak (18. km).

    Gure aukeraketa edozein dela ere, urtegiko uhateetara iristean, presa gurutzatu eta ezkerrera biratu, ertza inguratzen duen errepidea hartzeko. Puntu bat iritsita, urtegitik urruntzen goaz Villar de Farfónera iristeko, Ríonegro del Puente pedaniara, Carballeda eskualdera ongietorria egitera. Herri horretan Craig eta Dorothea daude.

  • 21,5 km. Villar de Farfón(Craig eta Dorotheako aterpetxea)

  • Trazadurak San Pedro eliza zeharkatzen du. Irteeran, lehenik eta behin, eremu ireki batetik igarotzen den bidea hartu eta pixkanaka landaretzaz inguratuta ikusten da. Desnibel txiki bati aurre egin behar diogu, mendi-lepo batean, 850 metrora, Rionegro del Puente mendi-lepoan. Jaitsi ondoren, nabe batzuekin batera iristen gara eta gero Negro ibaia zeharkatzen dugu. Ondoren, N-525 errepideko zubiaren arku baten azpitik pasatzen gara, eta Rionegro del Puenten sartzen gara, aterpetxearen parean ia.

  • 27,5 km. Rionegro del Puente(Aterpetxea. Tabernak)

  • Las dificultades

    • La Barca jolasgunearen eta ZA-P-2547 errepidearen arteko tartea:
      Punturen batean gezirik ez egoteak zalantzan jar gaitzake. Kasu horietan, aurrera jarraitu beti.

    • Agavanzaleko Andre Mariaren Santutegiaren alternatiba:
      Komeni da Ollerosen galdetzea Santutegitik urtegira doan bidea zein egoeratan dagoen. Oso argi ikusten ez badugu, aukerarik errazena lehen aukera hartzea da, eta presaraino iristea zerbitzu-errepidetik. Bizikletentzat gomendatzen den zatia da.

    Observaciones

    • Bisita gidatuen ordutegia Celesen eskutik(Mugikorra: 626752 622)Santa Marta elizako elizan: asteartetik igandera, 18:00etan. Eliza 9:30etik 13:00etara eta 17:00etatik 20:15era dago zabalik, baita asteartetik igandera ere.

    Qué ver, qué hacer

    • SANTA MARTA DE TERA

      • Santa Martako eliza: XI. mendeko eliza hau gurutze latindar formako oinplanoa eta nabe bakarra ditu, eta probintzia osoko tenplu erromanikorik zaharrenetakoa da. 1931n Monumentu Historiko-Artistiko izendatu zuten. Hegoaldeko portada batean Santiago Erromes baten eskulturaren zain dago. Irudi hunkigarria da, edertasuna, soiltasuna eta misterioa dituelako. Berezko merezimenduak direla eta, Santiago Sanabrés edo Mozarabiako bidearen ikur bihurtu da. Kontxa batekin ornatuta dagoen zurrunbilo bat darama, eskuineko eskuan eroriko bat, baina bere indar nagusia ezkerreko eskua da, ahurra begirunez erakusten duena. 1993an, jubilar urtearen ospakizuna zela eta, bost pezetako txanponak sortu ziren, kapitel horren irudia aurrealdean dutela.

    • GALTZADILLA DE TERA
      Izen bera du. Gaur egun, Tera ibarreko herri hau garai batean igaro zen: Augusta bidea, Antonino ibilbideko XVII. galtzada erromatarra, Bragako eta Astorgako Portugalgo biztanleak batzen zituena. Zamora probintzian, bide horrek 60 kilometroko luzera du.

      • Santas Justa eta Rufina santuen eliza zaharra: Aurri-egoeran dago, estilo erromanikoan eta kanpotiko kanpandorrean. Erretaula barrokoa, 1773an zaharberritua, eliza berrira aldatu zen.

    • TARAKO OLLEROAK

      • Agavanzaleko Andre Mariaren Santutegia: Olleriko bizilagunen arteko debozio handiko tenplua da, eta iraileko bigarren larunbatean joaten da masaz. Santutegia berriki zaharberritu eta Gaztela eta Leongo Santiago Bideko patronatuak finantzatu zuen.

    • VILAR DE FANFÓN
      Rionegro del Puente udalerrikoa da, eta Agavanzal Amaren urtegitik gertu dago. Eusebio Rodríguez Carrión autoreak dioen bezala: “Rosa Cifentes andreak eta Losada familiak fundatu zuten XVI. mendean, Losada familiaren ondorengoa, Rionegroko jaun-andreok, eta horregatik, baita Diego de Losada Caracaseko fundatzailearengandik ere”.

      • San Pedro eliza: Nabe bakarra eraikitzea. Erretaula, berrehun urtetik gorako egurrezko tailua den San Pedroren irudia da. Eusebio Rodriguezek ere dioenez: “Vilar de Farfon fundazioa XVI. mendekoa izan zenez, gaur egungo eliza ermita primitibo baten zabalkuntza izan daiteke”.

    • ZUBIAREN ITSASADARRA
      Caracaseko sortzailearen jaioterria den Diego de Losada herria, Tera ibaiaren adarra den Negro ibaiaren ertzean kokatua. Udalerri hori udalerriko burua da, eta beste hiru erakunde biltzen ditu: Santa Eulalia del Río Negro, Vallelengogo eta Villar de Fanfón. Guztiek osatzen dute Carballeda eskualdea, Sanabria baino lehenagokoa. Mendi mediterraneoa espezie atlantikoagoekin urtzen hasten da, carballo bera, galiziar ahotsa, haritzarekin.

      • Ospitale zaharra edo Ama Birjinaren etxea: Rionegrora iristean erromesak bisitatzen duen lehen eraikina aterpetxe modernoa da, antzina erromesen ospitalea eta geroago ostatua.

      • Carballeko Ama Birjinaren santutegia: Falifoen Kofradiaren jabetzakoa da, jatorri erromanikokoa da eta historian zehar itxura hartuz joan da. XIV. eta XV. mendeetan zabaldu zen eta XVIII. mendean osatu zen. Elizak hiru habearte ditu, eta kanpoan hogei metrotik gorako harlanduzko dorrea nabarmentzen da. Barrualdean, eskualdeko zaindaria den Carballedako Ama Birjinaren irudia dago, eta iraileko hirugarren igandean ospatzen den festan bereziki ohoratzen da.

      • Falifoen kofradia: Ermandade honen jatorria gaur egun ez dago oso argi, baina oso litekeena da X. mendera arte erremontea gertatzea. XIV. mendean, Clemente VI Aita Santuak Bedeinkapen Apostolikoa eman zion eta bere babespean onartu zuen. Daturik garrantzitsuena da alkateen eta erlijiosoen bilera soil bat zela, Ama Birjina gurtzeko eta erromesen hilobira joaten ziren erromesei bidea errazteko. Hasieran, dirua zubiak eraikitzeko erabili zuen, eta, aurrerago, ostatu eta ospitaleetarako. Falifo, farrapoo edo arruntagoa, hitz bat da, eta kofradiak ermandadeari uzten dion herentzia izendatzen du. Garai batean arropak biltzeko jantzi bat ematen zen.

    Irudietan

    • Ruben García Blázquez
    • Ruben García Blázquez
    • Ruben García Blázquez
    • Ruben García Blázquez

    Artikulu hau itzulpen automatikoko sistema batek itzuli du. Informazio gehiago, hemen.

    Euskarara itzultzeko sistemek aurrerapen handiak izan dituzte azken urteotan, baina oraindik badute zer hobetua. Hobekuntza horren parte izan nahi? Aukeratu esaldi osoak nahieran, eta klikatu hemen.

    Los peregrinos opinan sobre la etapa 3: Santa Croya de Teraren etapa Rionegro del Puente

    0 comentarios

    El Camino de SantiagoGuía práctica