Camino Sanabrés Etapa 3: Santa Croya de Tera - Rionegro del Puente

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• Qué ver, qué hacer

Nada más salir de Santa Croya hay que cruzar por la carretera el puente sobre el Tera, río que forma el Lago de Sanabria y que dona su caudal al Esla. Entramos así en Santa Marta de Tera, en cuya iglesia románica del siglo XI está el símbolo del Camino Sanabrés. Hablamos de la escultura más antigua que se conoce de un Santiago peregrino y está situada en una de las enjutas de la portada sur. La figura, con cayado y zurrón, muestra la palma de la mano y sobrecoge por su belleza y el misterio que la envuelve. La visita es obligada y después hay que dar marcha atrás para retomar el trazado y bajar por una pista asfaltada.

El primer compás de la etapa lo marca el bosque de ribera del Tera, jalonado de varias tablillas de madera con la figura del Santiago peregrino de Santa Marta que nos guían por varios cruces donde también pasamos algunos arroyos. Con el curso del río a nuestra izquierda el paisaje va tornándose más abierto hasta que llegamos a la carretera (Km 6,2 de la etapa). La seguimos a mano izquierda y cruzamos por ella el río Tera. En sus orillas podremos ver los columpios y merenderos del Área Recreativa La Barca. Nada más pasar el puente hay que dejar la carretera y salir a la derecha por un camino, que seguiremos de frente si no vemos ninguna flecha que nos indique otra dirección. Después hay que internarse por una chopera que nos corta el paso y que nos lleva a retomar el camino para llegar hasta otra carretera, esta vez a la ZA-P-2547, cuya nomenclatura sería más acorde para un robot. Un mojón de granito nos indica la dirección a seguir y continuamos por la carretera unos setecientos metros para abandonarla por la derecha. Tras pasar la fuente La Ribera y cruzar un canal entramos en Calzadilla de Tera, población por donde pasaba la Vía Augusta, la calzada romana número XVII del Itinerario de Antonino que unía las poblaciones de Braga y Astorga (Km 11,5 de la etapa).

Junto a la iglesia derruida hay que girar a la derecha, cruzar el canal y avanzar paralelos por su derecha durante casi dos kilómetros hasta llegar a la siguiente población: Olleros de Tera. A la entrada de esta localidad hay dos flechas que indican direcciones distintas. No hay que alarmarse porque son dos alternativas para continuar la etapa. La primera de ellas sigue de frente, pasa la iglesia y atraviesa Olleros para tomar una carretera de servicio que lleva hasta la presa del embalse de Nuestra Señora de Agavanzal. La segunda de ellas gira a la derecha para llegar hasta una carretera y un camino posterior que conduce hasta el Santuario de Nuestra Señora de Agavanzal, donde coge una senda (conviene preguntar por alguien que sepa en qué estado se encuentra) y llega también hasta la presa, punto donde se juntan ambas opciones.

Sea cual sea nuestra elección y llegados hasta las compuertas del embalse, cruzamos la presa y giramos a la izquierda para coger la carretera que va rodeando la orilla. Llegado un punto nos vamos alejando del agua para llegar hasta Villar de Farfón, pedanía de Ríonegro del Puente por la que entramos en la comarca de la Carballeda (Km 21,5 de la etapa). El trazado por esta población escasamente poblada pasa de largo la iglesia de San Pedro y a la salida cogemos un camino que transita primero por una zona abierta y que de forma paulatina se ve rodeado de vegetación mediterránea. Afrontamos un pequeño desnivel hasta situarnos a 850 metros de altitud en un alto desde el que podemos distinguir nuestra población final de etapa. Tras la bajada llegamos junto a unas naves y cruzamos posteriormente el río Negro por una pasarela de cemento. De seguido pasamos bajo un arco del puente de la N-525 y entramos en Ríonegro del Puente casi a la altura del albergue.

• Tramo entre la zona recreativa La Barca y la carretera ZA-P-2547:
  Más que la mala señalización es la ausencia de flechas la que puede hacernos dudar en algún momento. Ante la duda siempre hay que continuar recto.

• Alternativa por el Santuario de Nuestra Señora de Agavanzal:
  Es conveniente preguntar en qué estado de limpieza se encuentra el camino que va desde el Santuario hasta el embalse. Si no lo vemos muy claro la opción más fácil es tomar la primera opción y llegar hasta la presa por la carretera de servicio. Es el tramo recomendado para las bicicletas.

En Ríonegro del Puente tenemos el primer encuentro con la N-525, la carretera que nos va a acompañar en distintos tramos hasta Santiago de Compostela. Una especie de N-630 pero en el Camino Sanabrés.

• Ruben García Blázquez
• Ruben García Blázquez
• Ruben García Blázquez
• Ruben García Blázquez

• SANTA MARTA DE TERA

  • Iglesia de Santa Marta: Esta iglesia del siglo XI, de planta de cruz latina y una sola nave, es uno de los templos románicos más antiguos de toda la provincia. Fue declarada Monumento Histórico - Artístico en 1931. En una enjuta de la portada sur aguarda la escultura de un Santiago Peregrino, una figura sobrecogedora por su belleza, sobriedad y misterio. Por méritos propios se ha convertido en el símbolo del Camino de Santiago Sanabrés o Mozárabe. Lleva un zurrón decorado con una concha y un cayado en la mano derecha pero su principal fuerza reside en su mano izquierda, que exhibe la palma a modo de saludo. En el año 1993, con motivo de la conmemoración del año jubilar, se acuñaron monedas de cinco pesetas con la imagen de este apóstol en el anverso.

• CALZADILLA DE TERA
  El mismo nombre le delata. Donde hoy se asienta esta localidad del Valle del Tera hubo un tiempo en que pasó la Vía Augusta, la calzada romana número XVII del Itinerario de Antonino que unía la población portuguesa de Braga con la española de Astorga. En la provincia de Zamora esta vía tiene una longitud de 60 kilómetros.

  • Antigua iglesia de las Santas Justa y Rufina: En estado de ruina, de estilo románico y con campanario de acceso exterior. Su retablo, barroco y restaurado en 1773, se trasladó a la iglesia nueva.

• OLLEROS DE TERA

  • Santuario de Nuestra Señora de Agavanzal: Templo de gran devoción entre los vecinos de Olleros, que acuden en masa el segundo sábado de cada mes de septiembre. El santuario fue restaurado recientemente y financiado por el patronato del Camino de Santiago de Castilla y León.

• VILAR DE FARFÓN
  Pertenece al municipio de Rionegro del Puente y está situado en las cercanías del embalse de Nuestra Señora de Agavanzal. Como apunta el autor Eusebio Rodríguez Carrión: "Fue fundado en el siglo XVI por Doña Rosa Cifuentes y Losada, descendiente de la familia de los Losada, Señores de Rionegro y por ello también de Diego de Losada, fundador de Caracas".

  • Iglesia de San Pedro: Construcción de una sola nave. El retablo está presidido por la imagen de San Pedro, una talla en madera de más de doscientos años. Como también apunta Eusebio Rodríguez: "Dado que la fundación de Vilar de Farfón fue posterior al siglo XVI, es muy posible que la actual iglesia sea una ampliación de una primitiva ermita".

• RIONEGRO DEL PUENTE
  Pueblo natal de Diego de Losada, fundador de Caracas, y situada a la orilla del río Negro, afluente del Tera. Esta localidad es cabeza de municipio y engloba a otras tres entidades poblacionales: Santa Eulalia del Río Negro, Valleluengo y Villar de Farfón. Todas ellas conforman la comarca de la Carballeda, anterior a la de Sanabria y donde el monte mediterráneo comienza a fundirse con especies más atlánticas, como el mismo carballo, voz gallega con la que se denomina al roble.

  • Antiguo hospital o Casa de la Virgen: El primer edificio que visita el peregrino al llegar a Rionegro es el moderno albergue, antaño hospital de peregrinos y más tarde hospedería.

  • Santuario de la Virgen de la Carballeda: Propiedad de la Cofradía de los Falifos, es de origen románico y su aspecto se ha ido conformando a lo largo de la historia. Fue ampliado en los siglos XIV y XV y completado en el XVIII. El templo, formado por tres naves, destaca en el exterior por su torre de sillería de más de veinte metros. El interior acoge la imagen de la Virgen de la Carballeda, patrona de la comarca y venerada especialmente en la fiesta que se celebra cada tercer domingo de septiembre, que además de actos religiosos cuenta con una importante feria.

  • Cofradía de los Falifos: Los orígenes de esta hermandad, hoy vigente, no están muy claros, aunque es muy probable que se remonte hasta el siglo X. En el siglo XIV el Papa Clemente VI le otorgó la Bendición Apostólica y la admitió bajo su protección. El dato más importante es que nació como una simple reunión de alcaldes y religiosos para dar culto a la Virgen y facilitar el paso de los peregrinos que se dirigían hasta el sepulcro del apóstol. En sus inicios destinó el dinero a la construcción de puentes y más adelante a la de hospederías y hospitales. Falifo, farrapo o vulgarmente trapo es una palabra que designa la herencia que deja el cofrade a la hermandad. Se llama así porque antiguamente se entregaba una prenda que posteriormente se vendía para recaudar fondos.

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